冰肤传说

这电影有几年了，只是一直没看到，最近才刷出来，看完后感觉挺意外，非常好看，引人深思，脑洞开得够大，怪兽的造型和属性够新颖、够诡异，算是打了一个此类题材的擦边球，个人认为这电影主要借着怪兽题材这张外皮，试图探讨、触摸人性在处于绝对孤独、寂寞、避世的环境下而慢慢发展改变的痕迹、人性和兽性相互转化中不确定的转折点、以及这个游弋的转折点跟随环境和个人思想的改变而位移的轨迹。影片开始就大量引用尼采的语言，我个人认为这些寄语放在这里是合适的，和电影的剧情、色彩、环境架构相辅相成，但我依然认为说这些话的人都是混蛋。看到最后我甚至怀疑影片所有的剧情都是男主臆想出来的，所有这些根本就没发生过，只不过为自身的堕落寻找一个合适的借口。

剧情开始于一次世界大战前夕，男主想用简单纯粹的生活借以逃避现实社会，主动任职一处海外孤岛的气象观察员，梦想在这里能够过上清心寡欲，严谨科考、没有纷纷扰扰的生活。上岛后遇到了冷漠和行为怪异的灯塔员古纳，影片此时已经悄悄地预示了接下来将会发生的匪夷所思的事情。

刚刚过了几天平静生活的男主就被孤岛的诡异笼罩， 原来这片海洋还生活着自然进化之外怪异的恐怖鱼人，男主在夜晚连续受到了长着蓝色皮肤的鱼人袭击，这些怪兽行动敏捷，长相怪异，行为凶残，但警觉的男主拼命抵抗，利用智慧和武器连续两晚有惊无险侥幸逃生，但木板搭建的气象站被彻底烧毁了。

天亮怪兽散去后男主在岛上水源处意外发现灯塔管理员古纳和一个怪兽鱼人共同生活，为了生存男主和古纳经过一番讨价还价后终于搬入了灯塔，之后的生活就比较刺激了，每到夜晚就开始上演血腥灯塔攻防战，甚至还用上了从海底沉船打捞的炸药，造成鱼人大量死亡，当然也差点炸死自己，两人的防守和鱼人的进攻花样翻新，不死不休，只要太阳不出来就永不休止，看到这里我感觉影片好像用怪兽鱼人来映射美洲印第安人一般。而且灯塔管理员古纳还是个神经不正常人士，经常干些意料外的事情，期间还试图害死男主，只是没得逞，随着每天的血腥杀戮男主的血慢慢的冷了下来。

随着剧情的推进，男主慢慢了解了怪兽鱼人袭击的原因，同时也了解了共同生活的女鱼人在这里的前因后果，对作为古纳性发泄对象的女鱼人产生深深同情，男主甚至还为这个怪兽女鱼人起了一个名字艾妮瑞斯。随着对鱼人族群的了解加深，双方彼此伤痕慢慢弥合、真相慢慢揭开，但此时因为古纳惧怕外部世界，不能忍受自己建立的秩序被破坏，故意打死了一个鱼人儿童从而使事情彻底失控。

愤怒的男主与古纳疯狂撕打，最终力不从心，就在古纳拿起斧子准备进行最后一击时，早已明晰一切的男主大声喊出了古纳的真实身份，这句话把古纳从兽性拉回到了人性，但自身的所作所为使恢复人性的他彻底崩溃、无法面对，于是喊着:“爱，爱，爱”毅然冲入怪兽群选择了死亡。

作为古纳，这座小岛就是他的世界，所有的一切都是他一个人决定，在灯塔里生活的女鱼人就是一切厮杀的焦点，他与怪兽鱼人族群的厮杀争夺更像是为爱而战，可能古纳跟女鱼人确实也产生了爱，不然无法解释女鱼人一直留在他身边，每晚悲鸣的看着自己的同类为了她去死，而女鱼人的最终离去也使古纳彻底崩溃。

影片最后男主被轮班替换他的人发现时早已麻木，形神俱废，只会喃喃的说着自己就是古纳，男主早就死了，此时外部世界一战正酣，一团乱麻，哪里又有净土。

所恨的人 总是离我们不远，有鉴于此，所爱的人 我们亦不可能亲密到无间。

冷酷的现实，我开始便已知道。但有些真理 值得我们关注，其他的 最好忽略。”遥远的海上，漂泊着一艘船

忧郁的青年芬迪望着一望无际的海岸线，强劲的海风吹灭他点烟的火柴，船长看见他为难的样子，拿起点火器替他点起香烟。

他们将要去往的目的地也越来越近，船长知道芬迪内心一定有不为人知的真相，面对船长的逼问，芬迪笑而不语。

每个人的内心都会有一个不想被人知道的秘密，船很快到达目的地。寒冷的气候，荒无人烟的地带，到处充斥着孤独的气息，船长帮助芬迪将行李放置气候站后，还带着他一起去到海岸边上的一座灯塔。

芬迪感受到船长的善良，内心十分感激他的做法。两个人走进这个破旧的灯塔，周围都筑起木刺，似乎在防御某个人。

此时，塔长正在床上酣睡着，在船长的呼唤声中，他逐渐清醒，向他询问前任站长的下落。面对该问题，塔长轻描淡写地告诉他们，前任站长得病身亡，尸体下落不明。在这个荒芜地带，人的生死根本不值得一提。

离别之际，船长给他一把枪，可他拒绝了，芬迪相信人性的恶不应该会来到这片神圣的地区。面对简单重复的生活，他胸有成竹，回到气候站里，整理自己的随身物品。

在这里找到前任站长留下的日记，上面记录一些奇怪的画面，也许他的离开并没有那么简单。第二天清晨，芬迪发现人为摆放的图案，怪异而又漂亮，也许是前任站长所遗留下来的东西。

岛上的生活简单而又明了，芬迪在这里度过舒适的一天。夜晚再次来临，门被人敲响，他以为是塔长过来做客，结果发现门缝下有只怪异的手。

受到惊吓的芬迪急忙躲在地下室，怪物随声而入，发现他的藏身之处，幸得芬迪反应灵敏，用刀刺伤怪物，保住自己的性命。

白天来临，发现门口都是一些奇怪的脚印，他赶紧来到灯塔，想找塔长了解情况。塔长告诉他要远离这里，无奈的芬迪只好回到气候站，筑起属于自己的防御系统。

恐惧的他丢弃所有的物品，倒上汽油，抵御怪物的入侵。夜晚，怪物再一次出现，芬迪放火赶走它们，却意外让气候站着火，他慌忙逃出屋子，望着火海中的房子。

幸好天空下起了雨，大火熄灭，可也一片狼藉。芬迪按捺不住内心的恐惧，想要抓住塔长询问真相，却在泉水附近，遇见一个穿着人类衣服的怪物，它有一双冰蓝的眼睛，蓝灰色的肌肤，吓得芬迪立马举起枪支对着他。

这时，塔长也用枪阻止芬迪的行为，两人经过一番交流，芬迪了解这个神秘的美人鱼，而塔长也接受他去灯塔居住的要求。

趁着芬迪熟睡的过程，美人鱼替他处理手上的伤口。看着这个温驯的生物，芬迪放下戒备心，塔长告诉他，这个美人鱼可以随环境自由生长，可不是所有的都像她这么温驯，很多都会捕杀猎物，千万不要轻敌。

芬迪说为何不离开这里？可塔长却反问他，为何要来到这里？每个人都去往的理由，也有自己存在的理由，而且很长时间才会有船出现。

这段日子，芬迪不断回想起自己想要逃离这里的目的，是否是因为未知的恐惧。这时，塔长要他一起抵御怪物的入侵，可极度恐惧的芬迪陷入昏迷。

午饭期间，塔长打量眼前的人，似乎在下一个决定，他告诉芬迪夜晚必须要一起清除怪物。当夜晚来临时，残存人类文明的芬迪始终下不去手，塔长似乎知道他的想法，残忍地将他关在门外，留下他孤军奋战。一夜的厮杀，芬迪彻底明白，活着才是硬道理。

经历过几周的宁静，塔长让芬迪加固外墙，似乎将会有一场暴风雨来临。这一天清晨，温顺的美人鱼带着芬迪来到一个奇怪的地方

在这段相处的过程中，他对这种怪物产生同情心，它冰冷肌肤似乎也不再那么讨厌。塔长察觉到他们两人感情变化后，便与芬迪进行文明的交流

正在这时，大批温顺美人鱼同类发起进攻，寡不敌众的两人躲回塔内，寻找对策。幸好太阳出现，害怕太阳的怪物们撤退了。

这天，芬迪发现有船经过，他急忙拿出信号枪，可被塔长阻止了。在争执的过程中，他明白塔长的孤独，不想放弃任何属于自己的感情，哪怕只有恨。

然后芬迪找到美人鱼，在它的示意下，发现了一艘小船。在这个过程中，他和美人鱼产生微妙的感情。接着塔长便利用美人鱼吸引它的同类出现然后引爆炸弹。

第二天，塔下尸横遍野，温顺美人鱼已经逃走，芬迪明白他们的行为是一种暴行。来到自己的摆放图案地方，最终遇见她。

可塔长并不想放走她，在一阵神情的凝视，塔长选择回到塔里进行攻击，芬迪不想再看见惨案的发生，与塔长厮打起来，最后在芬迪的呼唤下，塔长终于清醒过来。

望着头上的星空，似乎在做一个决定，最后他选择葬身于怪物之中，而芬迪也成为下一任的塔长。这时，一艘军船再次来到岛上，询问站长的下落

而芬迪也选择说出跟塔长一样的话，但是他没有做出跟塔长一样的选择，最后他选择离开这座岛屿。所谓的真理就是，勇敢去追求，其他一切都不足为道。

其实全片讲的就是两个人在蟾蜍脸的不断攻击下守塔最终因一个人的死而停战的故事。

在前半部分一直处于一种很迷的状态，一直是攻塔守塔，都没弄明白到底要表达什么。看到后面，对这部影片的看法有些改变了。

守灯塔的格鲁纳，不愿回到文明社会，沉浸在自己的小岛中，认为在岛上自己就是神，在男主期间n次想离开，都千方百计的阻止了。在灯塔里和女蟾蜍脸**，以及后来蟾蜍脸们停战时仍接受不了女蟾蜍脸离开自己的事实，最终选择了走入怪物群中的自杀方式，也许他认为这应该算是一种解脱吧。

这个角色起初挺反感的，一昧的杀，虐，沉浸在自己的世界里，慢慢地，我体会到了他的孤独，在曾经被误会所以选择躲在这个孤岛上，远离曾经伤害过他的文明世界，哪怕这有着地狱一般的怪物，仍不愿回去，也许，这个伤痕对他来说，刻骨铭心了吧。结束后，对他感到了一丝的同情，或者是说，怜悯。正如男主所说，他是一个失败者，的确，他败给了那个他曾经向往的文明社会，败得彻底，等在属于自己的世界里找到了些许安慰，最后这个世界也烟消云散，那会是何等的痛苦，这样看来，他选择一死了之，也就是选择解脱吧。

孤岛版的“我是传奇”。片子拍很精彩！对于老头，我是宇宙大神人类！其他生命对于我都是低等生命。都是可以杀死的。（该观念是不是很熟悉？是不是就是你和他的想法？）这个泉水是我的！岛也是我的！人鱼女也是我的！杀光你们人鱼！对于帅哥，动物有了人性，那么被杀的就不是异形而是活生生的生命。和人一样有父母有孩子有伴侣！无休止的杀戮让他身心俱疲。怀疑为什么需要去杀戮。他最后擦去墙壁上记录日期的斜杠。因为他每一天都在杀！呆了几天杀了几天。这种纪录对有人性的人看着痛苦无比！对于人鱼，是岛海的本地种族，人类就是异形！你们侵略我的地盘！抢我们的人！杀我们的人，不能忍！杀掉侵略者！然后二方互殴！从春天殴到冬天。终于人鱼损失惨重，入冬了已经不想跟老头打了。但是此时老头已经杀红眼了。老是挑衅、每晚打颗照明弹。再经历最后一场恶战后，老头以为消灭光了。然而，人鱼族就和人类一样，怎么都消灭不光。老头就是不想停下来，最后意识到人鱼族不打了，小年轻和人鱼女都要走了，人鱼族也不跟他玩了。他真的孤独了！！！影片开头也提示了，岛上没有鸟。就是说岛的生态环境非常恶劣！开头就能猜到老头是谁。笔记翻开，前面文艺小清新，后面越来越黄暴黑暗。仔细看还有人鱼兽交的图。我对影片理解：老头的妻子离开了老头，老头逃避在岛上。救了人鱼女，人鱼女的伴侣（戴项链的那个人鱼男）呼唤族群营救。出于莫名复杂的感情，尤其我觉得是对另一个种族的害怕又好奇。人鱼女即使随时可以走都不离开。帅哥出于剩余的人性，同情并也对人鱼女感到好奇。影片提到人鱼女有喜欢的人鱼男。送项链给他。最后战斗中挂了。剩下一口气。帅哥意识到后下手干掉了，人性兽性熟练切换（像不像我们？）。人最后还是畜生，而畜生想变人。

与魔鬼战斗的人，应当小心自己不要成为魔鬼。当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。这是人性与兽性的斗争。

在一战这个大背景下（文明世界人性与人性的斗争），男主逃离斗争来到了荒岛，在这个荒岛中，灯塔守护者就是这个荒岛荒诞微型社会的建造者，充满了暴力、镇压、杀戮。

荒岛中两人不断与怪物搏斗。夜晚的怪物一直试图吞噬他们，而这2个人也试图在斗争中征服毁灭掉这群怪物。这是人与兽的斗争—人性与兽性—之间的搏斗。在不断的斗争中，两人最后都变成了“怪物”，一个是彻头彻底只有恨只有暴力的怪物，一个远离文明逐渐接近转化成对方的野人。

以一战前夕为大背景，生活不如意的弗伦德想要逃避现实社会，选择去孤岛当气象站长，理清思路，开始新的生活。上岛后结识了灯塔员格鲁纳，不友好的格鲁纳已经为将要发生的事埋下了伏笔。果不其然，堪称奇迹的事发生了，有着蓝色冰肤的鱼人出现了，这新物种一出场就想袭击弗伦德，在主角光环的照应下两晚上都有惊无险的逃离了死亡。气象站烧毁了，弗伦德无意见发现了格鲁纳的身边有个鱼人伴其左右，之后弗伦德加入了灯塔守卫战，随着剧情的发展，弗伦德渐渐了解了鱼人袭击他们的目的，同时也对女鱼人艾妮瑞斯产生了感情。就在真相慢慢揭开面纱的时候，格鲁纳忍受不了自己建立的秩序和属于自己的岛被践踏，打死了一个小鱼人，事情由此也产生了转折，弗伦德与格鲁纳厮打了起来，就在格鲁纳拿起斧子要劈弗伦德的时候，弗伦德喊出了格鲁纳的真实身份:“艾尔多·维格兰 他不是杀人犯。”这句话格鲁纳（格鲁纳从精神的牢笼中找回了自己，他原来就是艾尔多·维格兰，那个失踪的气象站长）彻底崩溃了，作为曾经失败者的他一手创建起了属于自己的世界，就是这座小岛，他为之奋斗的精神支柱就是这里所有的秩序与规则都是他一个人决定的。就像弗伦德想走格鲁纳是不允许的，因为弗伦德已经是他体系里的一员了，他是不允许自己体系里有人离开的，就算是女鱼人，只要她在灯塔里，他就会继续与其他鱼人厮杀。其实他与其他鱼人激战更像是爱的仇恨之战，双方都是很纠结的，要不格鲁纳最后一句只有:“爱，爱，爱。”然后选择走出去赴死，因为女鱼人已经离他而去了，不会回来了，他建立的一切又有什么意义呢！！！也许在弗伦德之前，格鲁纳跟艾妮瑞斯确实产生了爱，要不艾妮瑞斯一直留在他身边呢，不惜每晚看着自己的同类为了她去死，这也侧面说明了恋爱中的女性头脑是不清醒的。为了一个女鱼人，双方打的不可开交，不惜抛弃秩序与所拥有的一切，都已经在精神上失去理智了，更可以说是打到最后只剩混乱了。

影片最后弗伦德被其他人发现时也成了格鲁纳，只是艾妮瑞斯回归了海洋，一切又平静了下来，只有精神上的混乱还在继续……

整片比起《水形物语》来确实好太多了，鱼人形象也比水形物语里的鱼人有型，更像是阿凡达的缩小串儿版，蟾蜍脸，这名字，硬啊！！！剧情上也是升级版的，比水形物语好看太多了，那个是老姑娘狂撩奔波儿灞，灞波儿奔被抛弃独自去巡山；这个是老汉推车浓缩版阿凡达，小哥在岁月的洗礼中想占据蟾蜍脸小娘子！！！

人性作为化过妆的兽性

——《冰肤传说》和战争的人性

文=空语因明

《冰肤传说》改编自同名小说，小说是由西班牙一个人类学家用一门西班牙语写成的。这不是单纯的志怪故事，而是融入了明确的人类学观念。该电影的改编掩盖了大量的潜台词，因此看起来对没有读过原故事的观众而言不是很友好。但是，这也不是说非要看了小说，才能明白这个电影在讲什么，它的意图还是相当明确地展现到了画面和台词里了。这个故事以世界大战为时代背景，虽然故事发生在荒野，格局也不大，但却直指这场战争的人性根源。简洁一点说，这个故事讲的是人性与兽性，爱与恨之间的纠缠。

由于这个电影，明确的情节已经如此明确了，而情节中不明确不确定的部分则不是这里应该过多考虑的，因此此处探讨的是这个电影所涉及的思想线索。

尼采的话

理解这个电影故事的线索，在电影里的展现是明确的。这个线索就是进化来的人性，人性在多个层面的进化，分别涉及三个人物：尼采，弗雷泽，达尔文。尼采思想关联着精神的进化。电影一开始就用西班牙语摆出了尼采在《善恶之彼岸》中的第146条格言，一个英文表述是“He who fights with monsters should be careful lest he thereby become a monster. And if thou gaze long into an abyss, the abyss will also gaze into thee.”（之所以捞出英文表述，是因为我能找到的华夏出版社1999年汉译本是胡乱翻译的。）与怪物搏斗的人要警惕自己成为怪物，凝视深渊者也将被深渊所凝视。这句话是这个故事的基本主旨所在，不过有些宏观。借着男主角的话为这个主旨提供了微观的描述：所恨的人离我们总是不远，所爱的人也不能亲密无间。

从表面上看，这个故事讲述的正是在孤岛上两个人与怪物搏斗的情节。离这两个人不远的“怪物”一直试图吞噬他们，而这两个人也在试图征服这群怪物。这是人与兽——“人性与兽性”——之间的搏斗，搏斗的结果呢。两个人在不断的搏斗中，最后都变成“怪物”——野人，或者说“离怪物不远的人”，或者说“离文明不远的人”。

他们远离了文明，而此时，他们所属的文明则在进行更大的搏斗——世界大战。这是文明人之间的搏斗，但也是人性与兽性的搏斗。战争的任何一方都可以把自己当做正义——文明，把敌人当做邪恶——怪物。于是他们放松警惕，以至于在尽情宣泄自己的同时，走向“怪物”。异己就是怪物。对于一战的旁观者而言，很容易把斗战双方都看作帝国主义怪物；二战卷入了更多国家，一旦被卷入战争，就需要划分出异己，帝国不再那么可恶，军国主义则成为怪物的专属。二战的结果，是纳粹成为怪物的标签——纳粹把英美看作进行征服和杀戮的怪物；英美则把纳粹看作进行征服和杀戮的怪物；搏斗的结果，“纳粹”最终成了社会体制的怪物。这个电影里说道，“杀戮与征服，这就是人类所做的。”征服者会写出进步的历史故事，会说：正义最终战胜了邪恶。然而，并没有上帝在一开始规定哪一方更人性。搏斗的过程，是兽性与兽性的纠缠。在这个电影里，搏斗是围绕灯塔展开的，或许灯塔的象征意义是明确的：它是指向正义的标志。

这样说的就过分宏观了，而过分宏观的表述大多是错误的，也会成为叙事的“怪物”。在微观层面，搏斗的过程是由爱与恨纠缠着的。爱与恨都是必要的，需要一种平衡。——“所恨的人离我们总是不远，所爱的人也不能亲密无间”——“人性”就在这种微观层面的平衡中。不过，战争-搏斗仍然是由兽性，由恨来主导的。战争让双方都变成了怪物，虽然每个怪物都自以为举着正义事业的大旗。电影里引用一位日本哲人的话来说明这一点：“优秀的战士不是由所捍卫的事业来界定的，而是由他抗争的表现来界定的”。完美的战士看到的不是敌人，而是“敌物”；斩杀的不是对面来的人，而是对面来的鬼子。——这是一种文明修饰的转化。在日常文明中，杀人是最大的罪恶，但在战争中，为了掩盖杀人之恶，杀人不再是杀人，而是杀死对面的怪物。

在《冰肤传说》中，两个气象员代表的态度是不同的，年轻的技术员倾向于爱的态度，年老的技术员倾向于恨的态度。影片中与怪物的最后一次搏斗中，两个人在如何对待怪物的态度上发生了争斗——爱与恨哪个应该主导的搏斗。年轻的气象员在快要落败的时候，用“文明的口号”向发狂的对方喊道：“你不是谋杀犯”！这时候，年老的气象员放下斧头，喊了几次“爱”，走向了兽群，被兽群吞噬。对于年老气象员的举动，可以有消极和积极两种态度来看：积极一点看，老气象员意识到自己在“与怪物搏斗中”让自己成了怪物，于是他在对人性的维护中毁灭了自己；消极一点看，老气象员作为愤世嫉俗者，藐视所谓“爱”的口号的虚伪，于是他在对人性的绝望之中，让兽性彻底吞没了自己。……无论如何，搏斗都会在结束后获得自己的答案。

“人性”这个词，实际上可以说是语言的怪物，就好像人与兽真的具有截然不同的属性——在某种程度上，“正义”也是语言怪物。这个语言怪物的产生机制，对这个电影的叙事而言，可以由达尔文和弗雷泽来指示。

进化是十九世纪欧洲的进步信念的展现，达尔文的贡献是为这种进步观提供了物种发生的机制，让它看着似乎有了科学依据，同时也毁灭了这种进步理想。虽然达尔文的人类起源把人这个物种和“低级的”猿猴联系起来，打开了把人性“贬低为”兽性的通道，但欧洲的文明人还是带着自我优越感将这种通道转换成了从兽性向人性进步的单行道。直到发生了世界大战，人类的兽性，得到了淋漓尽致的展现。当然，“杀死那个异类！”不仅在世界大战期间，即使在我们生活的当下动荡里，仍然是作为天然道理给宣泄出来的。由此看来，生物进化论并没有贬低人性，人类是兽的一种，兽性仍然包围着人性。

在《冰肤传说》中，年轻气象员翻着老气象员的笔记的时候，有笔记内容显示着，“达尔文错了”。这本笔记里似乎还描绘着人与两栖动物交构生产的图示。对于“达尔文错了”，可以有两个层面的意思：第一个层面，如果把“达尔文”宽泛地理解成十九世纪的进化观念，那么“达尔文错了”可以代表的意思是“生物进化”的观念是错误的，或者更宽泛一点认为从兽性到人性的进步是错误的；第二个层面，如果把“达尔文”具体理解成物种发生的生物机制，那么参照配图，“达尔文错了”可以代表生殖隔离及其相应的物种观点是错误的。无论哪一种理解，对于《冰肤传说》思想层面的主旨来说，都可以用来表明，人性并不像人们在意识形态和宣传中所描绘得那样进步，它和兽性的界限往往也是模糊的。

另外一个层面是科学文化的进化，是由人类学家弗雷泽来表现的，他的著作《金枝》是研究科学-巫术及其相应的人类文化起源的经典著作。《冰肤传说》似乎在电影里只提及一次弗雷泽，就是年轻气象员刚开始见到老气象员的时候，在地板上发现了弗雷泽的著作，格朗纳否认那是他读的书。弗雷泽对于理解电影情节是更加重要的，但这里不能扯那么多了……

三星给两个男主角的出色的演技。电影拍的古色古香，很有历史质感，同时用一些长镜头语言来表达诗意和人物内心的孤独感，散发着美丽的哀伤。

一开始旁白画外音不知不觉把我们带进了上世纪初神秘的小岛上。不紧不慢的叙事节奏也很流畅。但是母兽出来那一刹那，丑陋的外形实在倒人胃口差点弃剧，丑就算了，名字起的也恶心。蟾蜍脸。其实拍成孤岛大战怪兽，完全可以成为一部叫好叫座的电影，夜战群兽的戏拍的也确够实刺激紧张激烈。

但不知为何导演竟然让主角和母怪兽交配了！😱，难道这是导演喜欢人兽结合的个人癖好吗？😓。人困在某种绝境中会发生人兽关系，这个可以理解。但要和丑陋无比的野兽上升到唯美的爱情。就太颠覆三观了，这得需要人有多高的觉悟和奉献精神才能做到啊😁。

更奇葩的是两个男主角居然可以为了母兽争风吃醋。有一个为了所谓的“爱”，最后居然甘愿投身兽群自我献祭，只因母兽没有答应和他复好？一个钢铁直男对着一头野兽深情款款的样子，俺是鸡皮疙瘩满地掉啊！有没有？还能再恶心点儿不？母兽好歹能幻化成白娘子那样的天仙美貌，才有资格和人类发展爱情吧？

本来可以拍成类似中国许仙白蛇的人妖恋。结果电影带给我们的观感却是恶心的人兽交配。