佳人蓓尔

对于解放黑奴和乔治亚时代的贵族女性生活这样的主题来说，这部影片可以说得上是中规中矩吧。虽然看完之后去查资料才发现现实中达维尼尔先生根本不是牧师的儿子，也没有成为律师的梦想，甚至在Dido早逝后还娶了另一个妻子。不太明白为什么写剧本的时候必须要有很大一部分爱情戏码，明明就算没有这段爱情，而是突出Dido自己为改变社会对于黑人的轻视甚至是推动取消奴隶制而不断自己查找资料，给养父施压等等，会变成更加立体丰满的故事吧。

明明重点应该是探索Dido作为混血儿身在18世纪英国社会的一种挣扎，却偏偏用了大量篇幅来塑造和达维尼尔先生的，根本并非现实的爱情故事，把真正有深度的东西抹去了。片中出现了Dido拍打自己的皮肤，用手捂住脸，为自己的肤色而感到羞耻的桥段，但人物的形象仍然显得不够立体，第一次答应求婚并没有看出动机是什么，情节的推动有一点无力。

演员的演技也比较一般？很多特写镜头，明明是大家都动了感情的时刻，却只是睁大了眼睛呆望着。

不管怎样，算是科普了一段历史吧，虽然与现实出入比较大。

电影从人物塑造和叙事上来看，是中规中矩的。我主要看到，因为书籍的普及、英国贵族教育，才有人权女权，电影中最令人钦佩的是养父养母，先是养母激发了养父年轻时的梦想和激情，回顾了她为什么会嫁给他，给了男人致命一击🤓，于是养父有了巨大的勇气，做出了改变历史的决定。最后不得不说，混血儿真的够聪明够胆，在那个年代选择自由和爱情。

富—贵

贵者，尊也，髙也，区别于卑贱。

富者，本义是完备，多用于钱财多，与穷相对。

古今中外，二者常常不离不弃，皆人之欲也。一旦割裂，故事就多了。影片《佳人倍儿》，就是最好的刻画。

有关于富贵二字，不同的时期有着不一样的理解。最初上学的时候，贵是权贵的贵，富是富农的富，都不算什么好字。“一切向钱看”之后，富贵二字变得可爱可亲的了不得。时下贵妇人、富二代流行，表面上嗤之以鼻，内心里渴望之极。真正对于富贵有所思考，还是从读《战争与和平》和看《泰坦尼克号》之后，原来，二者有着相当的不同。

《战争与和平》中的皮埃尔，因为私生子不贵，因为他成为财产继承人融入了贵族的圈子。《泰坦尼克号》中女主角贵族背景而面临破产，致其母亲惊骇不已。现实中，人一旦发财，难免流氓习气，一身暴发户味道，比比皆是，就好理解了。所以有网友说，人要真正的富贵起来，需要50年甚至几代人的努力，看来是很有道理的。

影片《佳人倍儿》的艺术性需要审美的能力评判，貌似没有什么发言权。就其意义来讲，是近代自由平等之启蒙的典范，很具革命性，难能可贵。

近代及其以前，阶层是不可逾越的鸿沟，中外没有例外。欧洲的自由民主，最初只是公民和自由民的特权，与奴隶没有一毛钱的关系。贵族们不仅掌握着法权治权，而且几乎控制着全部的财产。而我们也好不到那里去，想想俗语“龙生龙凤生凤老鼠生来会打洞”就可略知一二，好处是，科举取士还留给了劳苦大众一个念想，现实是，饭都吃不上的主儿，有多少读书的机会和竞争的可能？

种姓歧视，由来已久，近代发现新大陆和资本主义开始之后尤烈，今天也残留未尽。女主角是贵族与黑奴混血，自幼上不得台面。她那狠狠撕扯自己皮肤的画面，让观众揪心是一个方面，更能显现出的是她那死磕到底的斗争精神，其彻底性是影片主旨，也是留给观众的思考。幸运的是，她有一个“视于己出”的养父——养父又是拥有法权的大法官，还有一笔不菲的遗产继承。

影片的逻辑，传统是桎梏，出身是枷锁，自由是希望，斗争是出路。

影片告诉我们，出身是很重要的，今天亦然。中产阶级，上层社会，人人向而望之。现实同样告诉我们，“优质父母”，“原生家庭”相当之重要。社会上流行成功人士写传记，有网友提醒，他们根本没有告诉我们他们成功的背景。

影片还告诉我们，奋斗可以成功，但成功是有条件的。当下，“鸡娃”在争斗，难得天下父母心。女主角的成功，父亲留给了她一笔遗产，养父是个大法官，未来的老公与其养父的年轻时期有着类似的人生经历，她生长在一个很有教养的环境之中。在此，我不是反对奋斗，而是提醒那些奋斗的人们，要落落实实，譬如鸡娃，先要他们成为一个正常的孩子，再力所能及，切忌拔苗助长。譬如漂们，一切目标，切实可行，最为重要。

跨越阶层，除了出身和奋斗，还有联姻。影片如此，现实同样如此。此举切为一重要途径，但确实需要慎重慎重再慎重，为什么?你懂得。

话说回来，真要富贵，真的别心太急。从自己开始吧，修养自己，努力争取。即使自己富贵不了，也可以为下一代下下一代提供一个有力量的肩膀。避免走入富而不贵，或者贵而不富的歧途。

相信，您就是富贵之人，至少是可以富贵的人，祝福又羡慕但不嫉妒恨。

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有的人信命，说人的命天注定，有的人不信命，说我命由我不由天。唯物主义世界观认为，个人的人生轨迹没有谁为你设定好，一切都是自己设计出来自己去实践的。但当一群人、一个团体有着相同或者类似不幸遭遇的时候，那根本不叫命，那是歧视是偏见是历史遗留的社会缺陷，那是规则有失公允造成的大毒疮！为何不有点骨气为自己争口气，为何不报团取暖，团结起来为夺回尊严？

规则有好有坏，对于不好的部分，有些人打破它，因为在他们眼里规则就像细菌一样使得社会这个大苹果从心里往外烂，必须从根源上除掉它。有些人遵守它，要么因为他们无力抗争只能做软柿子，要么因为他们已经站在了社会地位的最高点，有权去改变和制定新规则。难能可贵的是，掌权人能够站在弱者的角度去挑战多数强者的利益，勇敢带领弱者挣脱千百年来封锁住他们的枷锁，去改写历史，为无数的后代人谋求更宽广的生存空间。

当你还很弱，你要感谢帮助过你的人，并且让自己迅速强大起来，那时不能忘本，要去帮助更多需要你的弱者，才能永远强大。历史长河最终会吞没所有来过这世上的生命，但历史永远不会忘记那些推动历史往好的方向发展的贡献者。

上个周末休息，午饭后在家无聊看电视。看到CCTV-6的《佳片有约》正在推介这部英国电影。抱着对英国废除奴隶制过程的好奇，看完了这部电影。结果是非常满意的。让人印象深刻的有一下几点：

一、英国庄园风光。电影的镜头很好的呈现出了英国的庄园风光，宽阔的草坪，硕大的树冠，还有复古的马车，让其中出现的人物能够立马带出英国氛围。

草地聚会

复古的马车

二、英国贵族的生活方式。剧中有一段是两姐妹刚刚开始社交，通过一次次晚餐、舞会、郊游展现给我们英国贵族的生活日常。而随着剧情的发展，因为订婚一事两家人的反应所展现的贵族存在法则——纯粹钱权游戏。一个女人的价值就在于她的嫁妆，好可悲。

聚会上丰盛的餐点

虚伪的未婚夫

三、奴隶制带来的不公。女主人因为父亲的原因可以在贵族家庭接受教育和照顾，但是她的黑皮肤一次次提醒她，“你不属于这个阶层”。因为有巨额遗产继承资格，她收获了一个没有继承权的贵公子的求婚，但是当求婚对象的哥哥非礼于她，并且告诉她订婚对象全是因为遗产继承权才求婚的以后，她承认了自己黑人的血统，承认了自己的母亲，并取消了这个订婚。另一边，她遇见了一个关心黑人奴隶生存的牧师，在分享货船案件调查进展中，她慢慢喜欢上了这个有点倔强的男牧师。两人都认为目前的法律是不公的、人权是不等的。养父大法官为了以后能够让黑人女儿生活的踏实公正，最终选择站在黑人立场处理事件。最后英国社会开始反思奴隶在整个社会中的作用，并为推动废除奴隶制埋下伏笔。

四、当一个人的命运和一个社会的命运发生联系时，注定TA会遭受特殊的苦难或幸运。

蓓尔的家族画像

他递出去了那颗巧克力，蓓尔忽闪着那美丽懵懂的眼睛接了过去含在嘴里，那是她甜美人生的开始。

爱她的人帮她隔绝了黑人所面临的一切惨无人道的对待，她就是那个在草地上幸福嬉戏的小公主。他叔母问她叔父：“你爱她吗？”他的叔父含着眼泪回答坚定：“视如己出”；在表妹伊丽莎白失恋后与蓓尔激烈地争吵，彼此中伤，但她仍然没有说出口那句触碰蓓尔底线的话：因为你是黑人。爱不分国界与肤色。但蓓尔在夜晚捶打着自己黝黑的皮肤，她不能和家人坐在一起用餐，不能有好的归宿，这都让她痛苦，也许最亲近的人才更彻底地让她感觉到肤色不同所带来的不平等。

我想如果现实换一种结局，商人胜诉，那结果是怎样？奴隶贸易继续，黑人被当做货物可以随意杀害与丢弃，不仅是黑人，黄种人难道能逃脱这种厄运吗？因种族优越而进行的种族屠杀将会无休止的上演，人还能称之为人吗？白种人所崇尚的文明还能称之为文明吗？不是因为人生而平等所以我们需要这个世界平等，而是因为当平等成为共识后，这个世界更美好了，所以我们才需要平等。

蓓尔是个聪明的女孩，她没有依靠她的那一笔丰厚的遗产挤进白人的社会，而是始终清晰地认识到自己的处境与地位。她的叔父也知道，只有社会改变，她才能幸福，紧靠一个婚姻，之后她人生的灾难可以想象，所以他撼动了法律，现实生活中也确实如此。更重要的是，之后他判决的一起事件，直接影响了奴隶制法律的废除。

我能想象到年轻时叔父的模样，一定充满理想，想要改变法律，改变社会，眼神发光，也就是这样的叔父才让叔母一见钟情，而幸运的是，在他年老功成名就，与世界妥协的时候，身边的妻子能轻声告诉他，他曾经意气奋发的样子那样动人。

我想当奴隶制废除了，阶级是否也会有消失的一天，正如蓓尔喜欢牧师的儿子，当他们走在破旧的街道上，两人的谈笑风生已经是爱情最动听的旋律。

作为黑人女性，蓓尔是清醒的；作为爱她的叔父与牧师的儿子，他们亦是清醒的；而我很庆幸世界上有大多数的人如他们一样清醒理智，摸索着走向人类未来更美好的方向。废除奴隶制，黑人平等，种族宗教平等女性平等，曾经的一切错误都在改正，一切美好的希望都在那些勇敢美好的人努力下一一实现。